观蒲华大笔如椽之绘画笔墨，总感觉是那么的“畅快淋漓，赏玩不尽”。蒲华深悟古人“用笔之外，尤重用墨”之说，若能“巧用墨法，似通色近”之合，此更为大境矣。如做到“墨不碍色，色不碍墨，处处虚灵，非关涂泽”，此当为高明之举。蒲华喜写花卉、墨竹，能作山水，工诗文。性嗜酒，鬻画得资后，每每大醉而卧。曾中过秀才，是个真正酷爱读书的穷书生。为人朴厚诚实，从不附势钻营，一生淡泊名利，视“金钱如粪土”。虽家境贫寒，所幸天资甚高，贫瘠中，从不荒废读书作画。后为生计，背井离乡到上海鬻画为生，一直居无定所，多栖身城隍庙中。蒲华初至上海，人生地不熟，摆摊卖画十分的艰难，无论你大汗淋漓，作画画得再精彩，也很少有人过问买画。几乎整日也得不到几个吃饭的铜板，常常是饿一餐饱一顿。然而“十里洋场”中的大上海，终究是有品画爱画的识货者。后识货者悄悄将此卖画人情况，告诉了“海派”画坛“龙头老大”吴昌硕。吴先生为人仗义，一生多提携外地往来沪上卖画求学的谋生者，但你一定要有真才实学，否则难入老爷子法眼。缶翁是个性情中人，选了个晴好凉爽的天气，只身前往拜访蒲华。找了很长时间，终于找到了矮小破旧的茅草屋，当看到衣衫褴褛，笔墨画得如此出众，且才华横溢的蒲华时，见其今竟落得如此境地，看后让人心酸。蒲华也真是好运，与缶翁一见如故，两人似有相见恨晚之叹。对于蒲华的绘画笔墨，缶翁从骨子里最为欣赏，经常在不少重要场合，向社会各级商贾大佬推荐蒲华的画作。一时间，蒲华声名大振，从而奠定了其在“海派”画坛的艺术地位。伯乐缶翁功不可没。
蒲华长缶翁十二岁，缶翁尊蒲华为兄。缶翁最喜观蒲华率真朴厚的椽笔挥毫，常常看得痴痴入醉。缶翁曾作十二友诗记蒲华曰：“蒲作英善草书，画竹，自云学天台傅啸生，仓莽驰骤、脱尽畦畛。家贫，鬻画自给，时或升斗不继，陶然自得。余赠诗云：蒲老竹叶大于掌，画壁古寺苍涯琏。墨汁翻衣吟犹着，天涯作客才可怜。朔风鲁酒助野哭，拔剑斫地歌当筵。柴门日午叩不响，鸡犬一屋同高眠。”缶翁的诗，把活生生的“蒲邋遢”刻画得淋漓尽致。这种对好友的生动“刻画”，是人与人之间的一种大缘分。缶翁生前常对家人说，“蒲华先生的每幅画都是宝，你们一定要好好珍视。”吴缶翁之所以能成为近现代画坛中的领袖人物，与其“心底无私天地宽”是绝对分不开的。蒲华于1911年过世，吴缶翁内心十分悲痛。蒲华在世为人豪爽，鬻画得资随用随花，从不留存一文。以至于，连去世后的一切事宜，都是吴缶翁全权帮助料理的。难怪鲁迅诗句曰“人生得一知己足矣”。蒲华与吴昌硕，就是人世间少有的真心知己。
蒲华一生鬻画为生，按现今话讲，就是真正的“职业画家”。蒲华为了生计，足迹走遍杭城、宁波、温州、台州等地。虽以卖画为生，但从不矜惜笔墨，无论多少，给钱辄应，从不计较。感于当时民生穷困，人微画易，润资稀薄。故而，鬻画时常升斗不济，实难一家为计。入沪鬻画后，在知己缶翁的极力帮助下，在上海和日本都打开了卖画的销路，日人拜访蒲华，常常出重金购归。清末多自然灾害，蒲华常参加上海“豫园书画慈善会”，挥毫作字写画，将所作书画义卖款项全部赈灾，足见其仁人慈爱之心。
蒲华此《山水》二开册页（图1、2），纸本墨笔，尺寸均为19×35厘米，今藏上海朵云轩。其绘画笔墨取“青藤白阳”法，画笔内含，清润藏拙，毫无雕饰造作之态，骨子里一派文人画骨真气。所写山水，多为“山林幽居”“晨起晓读”之传统题材，构图清新，气格高古，颇具风韵散淡之境。
