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      “魂系山河 振兴中华”——访著名画家李延声

        作者:核实中..2010-01-09 15:33:48 来源:网络

        时 间:2005年4月18日
        地 点:李延声(宅)
        被访人:李延声
        访谈人:陈媛、吴磊(世艺网记者)



          题记:今年是鸦片战争一百六十五周年、也是抗日战争胜利六十周年,著名国画家李延声经过长期酝酿和两年的精心描绘,创作的大型历史题材国画长卷《魂系山河》终于展现在世人面前。为使后人牢记历史的教训,让历史的悲剧永远不再重演,经中华人民共和国文化部和北京市政府批准,决定在圆明园以南的畅春园竖立“魂系山河世纪碑”,把《魂系山河》长卷雕刻镶嵌在长80米,高4米的巨大碑体之上,以供世人瞻仰,作为爱国主义教育基地。

          其实我们曾经在全国政协第十届三次会议期间就艺术市场方面的问题采访过李延声老师一次,因时间苍促,匆忙结束采访,记者竟感到意犹未尽,于是借大型历史题材《魂系山河》的创作这个事情对李老师进行了第二次采访。

          记:请问您的国画创作是否都是以历史题材为主?请您谈谈近期在圆明园筹建大型历史题材《魂系山河世纪碑》的一些创作经历与感受,以及它的重大历史意义?

          李:我创作的作品历史题材比较多,也有现实题材,我主要以人物画为主,作为中国人我喜欢中国的民族英雄,中国几千年优秀文化历史让我们引以为自豪。文革时我在山西煤矿工作了八年,我画过煤矿工人,我出生地在延安,我画过陕北的农民,后来我长期居住在北京,接触了很多的科学家,艺术家,像巴金、赵朴初、廖承志,我给他们画过肖像,国家领导领袖像也画过。从历史到现实一脉相承,人物画家要表现一种人物精神。



          我很关心中国辉煌的历史,在唐、宋鼎盛时期中国人是很受人尊重的,但中国近百年的历史很悲壮,鸦片战争时列强侵入,抗日战争等。今年是鸦片战争一百六十五周年,抗日战争胜利六十周年。百年国耻从鸦片战争开始,抗日战争结束,所以人们应该不忘国耻,中国的发展要在和平中崛起,现在中国处在发展阶段,这段历史尤其要牢记,把这段历史作为动力振兴中华。

          因为我主要是以人物画创作为主,所以喜欢看一些历史书籍,我在一九八五年创作过“正气篇人物画”,把中华民族各个时期杰出的人物以肖像和正气歌吟结合的形式表现出来。“正气篇人物画”在中国美术馆展览时反响很好,启功为此写了首诗,邓颖超大姐题词写道“中华正气”,将来这字可以刻到碑上留给后人。一九八五年至今已过了近二十年,但爱国主义是个永恒的题材,特别是今天,要实现国家富强,民族振兴,需要中华民族炎黄子孙的共同努力,而爱国主义是有凝聚力的。我在看历史书籍时比较关注近代史这一段,中国近百年历史特别悲壮,也特别注意到林则徐。但当时没有好的构思和一个点,就画了一些林则徐的肖像,比如画他在被发配到新疆的路途中,他当时还写了首诗,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,关山万里残霄梦,犹听江东战鼓声”。 他已经被贬官了,但还关心着国家的安危,表达了他忧国忧民的心情。

          我在一九八五年时想创作比较大型的历史题材作品,但没有好的构思,一九九四年我到巴黎去办画展,并参观了卢浮宫等许多博物馆,法国很多历史画让人感到很震撼,我想中华民族五千年历史更应该以画来表现,于是我又开始关注近代史,一九九五年国内正好很多媒体在宣传香港回归,我就想到把鸦片战争这个题材浓缩来表玑,我查找了许多有关资料,得知在广东虎门拍林则徐的电影,我去了两次,收集到很多形象资料,一九九五年至一九九七年画了两年多,到一九九七年五月江主席等很多领导看了这幅作品反映都很好。我当时有一种想法,这种作品应作为公众艺术让大家都来看,这是一个民族的耻辱,要不忘国耻。这种公众艺术让它变成全民的精神财富,起一个警醒的作用,让历史不再重演。



          美国也很重视国际主义、英雄主义,我去美国华盛顿游览时,看到两个碑,一是韩战碑,刻的是人像,一是越战碑,刻的是名字,我参照了一下,吸收它一些好的设计。一九九七年我向北京市规委写了报告,他们都认为我的想法很好,于是派了一个办公室主任带我选址,看这个纪念碑放在什么地方合适,首先考虑到圆明园,这幅画分六部分,最后一部分是“圆明园沉思”,记录民族屈辱。选址经过反复论证,专家召开座谈会,认为纪念碑前面应该有一个大的广场,像美国韩战碑、越战碑前面都有大的广场,但圆明园大水法面前搞了一个碑,把卖国条约摘录嵌镶在那个地方,如果再做纪念碑地方就太小了。后来还选过世纪坛、玉渊潭,但地方都不合适,最后选中圆明园以南的畅春园,畅春园原是圆明园一部分,八国联军入侵时被烧毁,现重建时规划在圆明园外面,那是很好的一个地方,已建成一个公园,原设计有一面墙,准备宣传海淀区的文化活动,只是一般的装饰,我觉得这地方很好,经过专家们论证和同意,报给贾庆林书记批准了,贾庆林同志说这个碑立意很好,一定要建好不留遗憾。这个纪念碑的主办单位是海淀区政府、中华爱国工程联系会,中间经过很多复杂的程序,经文化部批准,前期工作已经完成,再经过北京建筑设计院设计,争取今年十月或十一月份竣工。

          这个纪念碑从一九九七年筹办至今已八年了,筹建过程中逐步跟一些同志反复接触,为配合这一刻碑铸魂工程,准备以建碑为核心,再配合巡回展览、文学、建筑、美术、音乐做成综合性的艺术创作活动。首先在北京、深圳等地办巡展;《魂系山河》一书由北京师范大学知名历史学家写就,以详尽的史实,生动的笔触,为我们刻画了一群近代史上慷慨激昂、可歌可泣的英雄形象,并随书赠送一幅5米长《魂系山河》缩印画卷;中国青少年发展服务中心组织全国部分专家学者为《魂系山河》画卷撰写了十余万字的通俗历史著述,由郑州大学出版社出版。画卷,碑刻与著述三位一体,更能有力地发挥其警策教育作用。“由现代文学馆、中华爱国工程联合会和共青团中国青少年发展服务中心三个主办单位共同进行的“魂系山河,振兴中华”全国青少年征文比赛从二零零三年开始,因非典时期耽误了,今年继续做征文比赛,获奖者将会赠送一台电脑;由中国文联主办一台“魂系山河“音乐会,以画为核心,交响乐、诗歌朗诵、舞蹈等节目,中国文联已批准立项,剧本也已经写好,将在虎门首演,北京就在纪念碑现场落成之时公演形成一个系列。魂系山河系列作品创作以建碑为核心,将美术文学音乐全结合起来,《魂系山河》画卷已出版好几个版本,人美一九九七年出了一个画卷,还准备出一套纪念邮票。
          记:看了您很多画鹿的作品,您是否对麋鹿有着深厚的感情,还曾在政协两会的提案当中提到过?麋鹿能作为申奥的吉祥物吗?

          李:在政协两会期间我作了一个提案,建议“利用麋鹿回归二十周年在北京举办‘人与自然和谐’主题活动”,因为麋鹿有其特殊性,它和熊猫一样是中国特有的物种,数量极少,喜欢生活在有水有草的沼泽地。鹿有四十多种,梅花鹿分布比较广泛,鹿茸有经济价值,梅花鹿驯养起来比较容易,麋鹿比较珍贵,只适合在沼泽湿地生存,繁殖得也少。早先皇家讲究福禄寿喜,这禄与鹿音义相通,这鹿指的就是麋鹿,部分麋鹿就圈养在北京大兴南海子的皇家鹿苑里。近百年的战乱,麋鹿在长江流域被人掠杀绝迹了,只剩下皇家鹿苑里有一些,但在战争期间也被灭绝了。法国有个传教士阿芒?大卫曾买通了看守南海子的官员,把麋鹿头骨运到法国巴黎自然历史博物馆展出,引起了世界的轰动和动物学家的极大兴趣,确认这是世界上从未发现过的新鹿种,欧洲科学界命名为“大卫鹿”。




          天灾人祸使麋鹿遭受灭顶之灾,被掠往欧洲一些国家动物园内的麋鹿也面临灭绝的威胁,英国有位热心动物保护事业的贝德福特公爵,出高价把全世界各地散居的麋鹿收集起来,全部买下运回英国放养在他家景色秀丽、水草丰茂的乌邦寺庄园内。

          一九八五年,英国撒切尔夫人说,香港将回归中国,中国的珍贵动物麋鹿也应送回中国,英国乌邦寺庄园的主人塔维斯托克侯爵热烈响应,将二十二头麋鹿无偿赠送我国。所以,在所有的动物里,只有麋鹿和国家的兴亡紧密联系在一起,二十世纪里中国有两件大事,香港回归,麋鹿回归,这不仅仅是人和自然的问题,还与国家兴盛有关联。经有关方面批准,将由国家环保总局、国家林业局、北京市科委和市林业局等十个单位联合主办《麋鹿回归二十周年纪念活动》,举办麋鹿的展览、征文活动、国际研讨会,还可以组织青少年学生到麋鹿园参观。

          记:在我们的印象当中,麋鹿远不及大熊猫?

          李:这是因为没做宣传,现在环保也是二十一世纪的大课题,特别像湿地逐渐减少,气候变暖,人为等因素造成各方面消失的很多,破坏生态很严重。现在宣传麋鹿是很有意思的,这是人和大自然和谐社会中一个很重要的课题,二十年前我给中南海国务院会议室画了一幅“秋丛群鹿”,现在又重新画了一张“柏鹿图”。我在政协两会当中的“庆祝麋鹿回归二十周年”的提案,政府很重视,认真做了答复,但是能否成为奥运吉祥物,还不清楚。

          记:您在东西方文化艺术的交流上做出了突出的贡献,党和国家领导人将您的作品作为国礼赠送外国贵宾,希拉克总统,联合国秘书长安南等对您的成就给予了极高的评价,您能再详细谈一谈这方面的事迹吗?

          李:中华文化不仅是中国的财富也是世界的财富。我们的国力强盛以后,中国的艺术也越来越被西方所接受。



          西方人喜欢中国艺术,只是以前交流少,对中国不了解。我举个例,法国希拉克总统对中国艺术非常喜爱,中法文化年的成功举办,跟他有很大关系,1994年,我到巴黎办展,当时希拉克是巴黎市长,正在竞选总统,《希拉克传》的作者来找我,请我为希拉克录写杜甫的诗词:“会当凌绝顶,一览众山小”,我说可以。1995年我回国后得知他已经当上总统了,我便根据杜甫的诗意创作了一幅画“望岳”,并把“会当凌绝顶,一览众山小”这两句诗写成对子题在绘画作品上请人转交给他了。希拉克总统非常高兴,给我写了一封热情洋溢的感谢信,认为中华文化使他得到一种启迪。希拉克总统1997年偕夫人访华,1997年5月在北京访问三天,请我、王蒙、陈凯歌等一些文



        化人士在人民大会堂西侧中国会馆一起吃饭,希拉克说李白、杜甫不单是你们中国的大诗人,我们也非常喜爱他们的诗,还提议应该拍李白、杜甫的电影。我说既然希拉克总统这么喜欢中华艺术,我就用中国毛笔给希拉克夫人和总统画张像吧,他们非常高兴,回去后又给我写了第二封感谢信,成为中华友谊佳话。我后来和紫檀博物馆的陈丽华女士合作,把希拉克夫妇的画像做到汉白玉上并用紫檀做了个屏风,送给他们。

          一九九七年我在美国办画展,在我国的国庆招待会上,中国常驻联合国代表秦华孙大使向安南秘书长介绍了我的艺术成就,并对我说安南秘书长对中国很友好,安南夫人谈及她也很喜欢绘画,特别欣赏富有生活气息,表现美好事物的画作。相处时间虽不长,但安南夫妇的热情给我留下了很深的印象,没多久,我创作了一幅《鹿娃图》送给他们,图中的梅花鹿代表和平,鹿是人类的好朋友,表示中国人民热爱和平,孩子则代表未来,所以题目为“灵草青青逗鹿还”。安南收到这幅《鹿娃图》以后很高兴,专门写了封感谢信,称这幅画有美妙意境,夫妇俩十分喜爱这幅《鹿娃图》。


          绘画是文化与智慧的结晶,中国要坚持优秀传统,我们有十三亿人口,占世界人口四分之一,这么多人喜欢中国艺术,艺术存在下去就有群众基础,我们要发展并推陈出新,我们在艺术的传统基础上去发展,传统、古典和现实结合,将中国独特的审美观念,在民族绘画的领域里开花结果。
          
          记:您在黄胄先生身边工作多年?能否谈谈您的一些体会和感受?

          李:我给他当了八年秘书长,炎黄艺术馆选址立项,建成后我就功成身退了。

          黄胄先生是一九二五年生的,今年是他八十周年的诞辰,我们准备搞系列活动,由中国美协、中国画研究院、全国政协书画室、炎黄艺术馆、黄胄美术馆和新疆美术馆六个单位联合主办,今年北京双年展里面会有一个黄胄师生精品展。

          从中国人物画来看,中国人物画在唐朝是一个高峰,以后元明清逐渐衰落,衰落原因各种各样,总的来看,由于封建社会后期的衰败,限制对人的研究,西方对解剖对人都有研究,封建社会禁止。很多艺术家逃避现实跑到山林,离开社会逃避现实,造成人物画的衰退,而山水画创作则达到高峰。

          黄胄创作作品特别注重反映生活反映现实,从生活中来,使人物画富有生气,所以黄胄在人物画的创作上应该是现代人物画的代表人物。我们应该继承他的,把中国人物画再向前推进一步。


        李延声简介
          李延声,祖籍广东中山。1943年5月出生于陕西延安。

          曾就读于中南美专、广州美院附中,浙江美院中国画系、中央美院中国画系研究生班。现为中国画研究院艺委会副主任、一级画家、全国政协委员、中国美协中国画艺委会委员,享受国务院颁发的专家特殊津贴。

          其作品多次参加国内外重要展览并获奖。其中1985年在中国美术馆展出的《正气篇》大型系列人物画广博好评,邓颖超专为题词“中华正气”。

          1997年创作的《魂系山河》中国画长卷被誉为“历史画人物画的传世之作”。

          江泽民、胡锦涛等党和国家领导人将其作品作为国礼赠送外国贵宾。法国总统希拉克称其为“富有才华的现代艺术家天才”;联合国秘书长安南称其作品具有“美妙的意境”。

          出版有《正气篇人物百图》、《李延声画集》、《魂系山河》缩印长卷、《李延声青花艺术》和《国魂篇》等。

          
        《魂系山河》画卷简介
          著名画家李延声创作的《魂系山河——庆香港澳门回归暨鸦片战争祭》大型中国画卷,高2.8米、长65米,分为六大部分。

          第一部分,屈辱的条约。
          侵略者铁蹄下,《南京条约》丧权辱国,割让香港,山河破碎,1840年的屈辱开始了中国近代史的悲剧。林则徐禁烟奏折初燃火种,闪亮民族气节,较之卖国条约,一战一降发人深醒。

          第二部分,将士殉国记。
          以关天培为代表的爱国将士英雄悲壮。《节马碑》寓意深刻。英雄殉国,节马嘶跃,生的气节与死的壮烈凸现民族精神。

          第三部分,销烟气如虹。
          虎门销烟再现历史场面,勇士们硕大厚实的脊背和层层叠叠的人群象征着凝聚的斗志和挺直的民族脊梁。

          第四部分,慷慨赋同仇。
          林则徐、邓廷祯、魏源、严复、龚自珍、黄爵滋、王鼎、张维屏和郑观应等九位爱国知识分子的典型形象,个个峭骨凌风。雕塑般的厚重感和力度美再现中华之魂。

          第五部分,三元里怒潮。
          反抗与斗争的气势直抵强暴,刀矛农具抵抗洋枪洋炮,反帝斗争功垂青史,民族精神永生不灭。

          第六部分,圆明园沉思。
          断壁残垣铭记民族屈辱,“洗雪国耻”、“决不允许历史悲剧重演”字字警醒后人。

         

        来源:世纪在线中国艺术网

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