收藏家宋先生访谈

乘载先民的生活

出于收藏行业的特殊性，宋先生不愿意透露自己的名子，而接受采访，还经过了一番周折。

宋先生五十开外，言辞幽默。收藏知识丰富。

“彩陶是生活信息的栽体，彩陶时代则反映了生活的方方面面。”说起自己心爱的彩陶，宋先生打开了话匣。

在他家的一间屋子里，分门别类地陈列着各个时期的彩陶。这些彩陶正如宋先生所说的，真实地反映了远古先民们生活的方方面面：有盛水的、有装粮食的，有酒器、餐具、乐器、玩具、工具等等。

其实在上世纪八十年代之前，彩陶并没有引起宋先生的注意，当时他正钟情于邮票和钱币的收藏。在偶尔的一次机遇中，他接触到了彩陶，从而一发不可收。

“改革开放之初，随着人们收藏意识的提高，彩掏受到了北京、广州、香港等经济发达地区人们的喜爱，继而身价倍增。我当时想，外地人这么认彩陶，我为什么不藏？”

说到兴致处，宋先生拿出一件三足陶器说：“这是商周时期的酒器，你看它这么大的器型，重量却只有一公斤左右，足以说明当时制陶工艺的先进程度。”

果然，这件高约５１厘米、直径在１０－１２厘米的酒器，拿在手中的确很轻。再仔细一看，这样大的器物壁厚仅仅在１－２毫米之间，整个酒器分段烧制，自上而下分别为盖子、壶嘴、器身及鬲。值的一说的是，这件酒器的提把制作的非常讲究：３０多厘米的提手，分别用三个支点连接在器身上，不仅增加了粘接强度，且非常美观，宋先生笑称这器形如“捆绑式火箭”一般。

宋先生随后又递给我们一个带把的陶球，而后卖起了关子：“你们看这是什么？”在场的人们都感觉眼熟，但经私语几句之后都说不出答案。“这是件陶制的沙锤，你们听，上下一摇动就会有声音，它是一件乐器。”

在地面上，一件器物引起我们的注意，但它通体半米多高，两端分别有大小两个敞口，呈喇叭口状，大口直径约有３０厘米，小口直径约有１５厘米，很像是兰州的太平鼓。这个概念得到了宋先生的肯定：“这就是一件陶鼓。制作起来还有一定的讲究，它是把刚剥下的兽皮蒙在敞口的倒刺上制成，这种乐器一般用在祭祀活动上。”

在宋先生陈列的陶器中，我们还找到了一个“茶杯”，样子和我们现在用的基本一样，壁薄体轻，不由得令人感慨：原来我们生活中的平常一物，都可以在远古时期的器物中找到溯源。

弥足珍贵的陶祖

在宋先生介绍的过程中，我们仿佛在观摩几千年前先民们生活的每一个角落，他们用什么装水，用什么盛粮食，用什么喝水，用什么吃饭....

“在我的藏品中，这两件是非常珍贵的，这只4000多年前的陶器，上面画的是母系社会时期的性崇拜的图案；这一件是陶祖，它是马场时期的一个盖罐，盖子的提把形象是一男根。”

宋先生介绍说，最早，人们认为生育是女性单独完成的，因此，最早的生殖崇拜都是女性崇拜。在新石器时代的彩陶上多有倒三角形的花纹，即是崇拜女子生殖器的象征。女性崇拜逐渐为男性崇拜所取代。中国自古就有祭祖的习俗，而‘祖’字来源于‘且’—男性生殖器的象形文字。

他告诉我们，曾经有一浙江老板想巨额收购，被他婉言谢绝；上海一性文化博物馆欲高价收购，他也回绝了。“陶祖历史比铜祖还早4000年，因此非常珍贵，我希望它留在兰州发挥出更好的作用。

收藏家的夙愿

“为什么兰州连一日游都搞不起来？为什么我们兰州的四十公里黄河风情线没有特色鲜明的主题？我们甘肃深厚的文化底蕴为什么没有被很好地发挥和运用呢？！”

通过几十年的收藏，其间带给宋先生的不仅仅只有快乐，更多的是思考。

“河南的仰韶酒就是仰韶文化的延伸，陕西有中国青铜器博物馆，而我们却没有主题彩陶馆。我们的彩陶历史悠久，藏品丰富，但却鲜见利用。都说黄河是母亲河，佐证是什么呀？彩陶就是其中之一呀！彩陶就是当时人们生活信息的真实载体，反映的就是生活的方方面面。”

“兰州火车站作为兰州对外交流的窗口，其标志性建筑物是铜奔马，实际上武威就有，而且更具影响，因为是在那里出土的。我们兰州为什么不能以彩陶为标志？不以国家博物馆征集的那件作为标志呢？还有我们的黄河风情线，为什么不能打造成以彩陶为主题的兰州独具特色的文化长廊？”

其实对于自己的收藏，宋先生一直在期待，他希望能够与世人共享这些先人留下来的财富。

“所有不流通的钱币我都有，但流通的却没有；我的藏品虽然都能够卖出很好的价格，但我却不能这样做。因为我相信终有一天，世人会觉醒，会以彩陶重新装扮我们的兰州，我坚信会有这么一天。那样，我和我的彩陶都会有一个交待。”


来源：兰州晚报 作者：记者于文杰、赵丽华