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      艺术与人生—访中国著名书法家蔡祥麟

        作者:核实中..2009-11-28 16:14:33 来源:网络

        蔡祥麟 著名书法家、诗人,中国书法家协会理事、中国政法大学人文学院兼职教授。

        其作品散见于多种专业书籍,20多年以来参加了各种大型国际和国内展览,并被多家国内外博物馆收藏。

        艺术能够给我们提供精神上的享受,能够使我们的生活更加富丰多彩,是人民生活中不可缺少的一部分。我们要用艺术的眼光和艺术的思维去构建我们的和谐生活,构建我们生存的环境。

        晶晶:您从事书法创作多年,并且是一位著名的书法家,能谈谈您是如何理解书法这门艺术的?

        蔡祥麟:我对书法理解有两点:一、只有书写自己的内容更能完美体现自己的本体。艺术是抒情为上,书法之所以成为艺术因为他已经脱离简单的写字,而是直接书写性情,线条的表现,笔墨的表现远远不够,必须有内容和线条的完美同一。二 是书法的双重性,他有两个审美价值,一是线条艺术,二是内容欣赏,内容有时代性,有历史参考价值,和史料的价值。回顾历史不难发现,历史上有代表性的艺术家还是手下的作品可以充分说明这一点,而传世经典作品的书法作品,基本上也都是书写自己的内容。心灵和笔墨技巧的完美结合,最充实最真实最痛快淋淋的直接渲染。我自己生活的爱好很少,集中起来有两点,一是诗、二是书法。坦开讲,对于诗的追求、爱好程度过于书法,一直作为一生的目标或者追求,是用自己的笔、书法的线条、内容、表达我的艺术执着的追求。凡是发表的、展览的、报刊的作品,不管是诗、名言,还是我的观点,只言片语都是我自己书写的。

        晶晶:在书法创作中,您是否有以一贯之的美学追求?

        蔡祥麟:中国书法是一种汉字艺术,在艺术上进行创造,古典美具有非常严格而缜密的传承美的观点,综观古今书法家,尤其是达到高境界的大家都是在继承前人基础上有所作为,所以他是古典美。美学是追求时尚,追求时代,很多时代感很强犹如时装昙花一现,但书法不是这样,要有历史恒久性,要有穿越时空东西,经过历史大浪淘沙若干年,多少代人的审美眼光之后流传下来,敲定这些艺术风格、美学价值、历史地位等等。 价值观 中华民族从古至今,不管是文人士大夫还是其他阶层,却有一种传统的相约成章的传统美学观点,生命短暂,多做一些与社会、与历史、与人类有意义的事情。我比较尊重孙中山一句话:“人生未必要做大官,但要做大事”其实这个大事未必惊天动地,关键在与他的意义大与小,不管地位高低,关键是做事的意义。

        晶晶:对于当下“商业书家”你有什么感想?

        蔡祥麟:书法流入市场不是坏事,这是好事,应该的,我们书法在适应市场经济,从事书法也是一种劳动,坦率讲,书法家成长是很艰辛的,很枯燥的,同时注入了相当多的有人甚至是毕生的心血,对这门艺术孜孜不倦的追求,他创作的作品,理应获得社会尊重价值和经济价值。但为艺术做学问的人不能把追求艺术的目的只是为了钱,这个问题要区分开来。

        晶晶:你相信世界上有“怀才不遇”吗?

        蔡祥麟:应该说没有,有也是指某一领域,俗话讲,东方不亮西方亮,条条大路通天堂。比如说唐代李白、宋代苏东坡这两个人不仅在中国,在国际上享有非常高的地位。回到历史他们的生活时代,普通的一介书生。真正的君子心怀天下,做大学问,大艺术。文化是一种精神信仰,无处不在,可以穿越时空,我们前人说的非常好,确有其才,同时有自己雅量,容人容事,容物的雅量。我的人生格言是“一切都在有无之间”,有宽阔的胸怀,同时又有很正确的目标,在艺术达到一定的高度的同时也会被历史所承认。

        晶晶:能给我们谈谈文化对经济的发展作用吗?

        蔡祥麟:文化无处不在,经济当中也有文化,经济主导人在做什么,倡导什么。文化的作用可以化干戈为玉帛,可以承载起精神,可以承载起历史;承载一个企业精神,更应承载起一个人的精神世界。我们论政治,政治两字,“政”是正确的正加文字,就是正确的文治才能构成真正的政治,没有正确的文治,不可能作为政治家,“文”对于人们生活,对社会文化;经济对任何领域他都是至关重要的。谈中华民族伟大复兴,炎黄子孙都期盼,说到复兴首先要考虑文化,经济可以富起来,但民族复兴没有文化依托和承载绝对是不行的。欧洲文艺复兴才引出欧洲工业革命西方世界才有二三百年的强盛。这是值得我们中华民族深思熟虑的东西,怎样用传统的民族文化和今天的经济建设结合起来,治国之道结合起来,十七大报告就指出:“在文化方面要有大繁荣,大发展。”把文化摆到重要的位置上来。 人生观:做人的宗旨是与人为善,真、善、诚三个字作为人生的三要点,时刻提醒自己。

        晶晶:你是一个兴趣广泛的人,同时还做着许多事情,你是如何理解他们和书法的关系?

        蔡祥麟:书道如琴道,是书法最高境界,书法和音乐是相通的,书法里也有音乐、有节奏感,很多艺术是相通的东西。在中国音乐学院40年校庆时写过一张作品,似乎能体现对艺术追求的境界。三境界说:心声合一,物我两忘此乃第一境界;能饶梁三日,为第二境界;然大音者,有千古不绝之想,最高境界也。这说明对艺术的追求是有阶段性目标,真正大音是千古不觉之想,大江东去这首诗是千古不觉之想;《兰亭序》文词也美,书法也美,这也是大音。

        晶晶:您是一个在艺术圈外也深受欢迎的人物,您是如何看待这一切的?

        蔡祥麟:是否受欢迎不敢当,做人要真诚,胸怀要开阔,时刻提醒自己不要有亏于历史,有亏于时代,不做有亏与他人的事情。大家在一个社会共同生存,就要人与人之间相互理解、宽容、忍让等等,这也是人生一种修炼所应该达到的一种境界。早在21岁起了一个斋号,容笑堂,“容”大肚能容容天下难容之事;“笑”此颜唱笑,笑世间可笑之人。生活中美与善是两个对立面,相互依存又相互存在,人是有思想、有灵魂、有个性等的必然结合。提倡真、善、美我们享用同等的权利,人与人之间和谐统一,为一个和谐社会,为我们共同生活的环境。

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