建站频道
    当前位置: 中国美术家网 >> 艺术访谈 >> 访谈库 >>
      分享到:

      灵感来自“和尚”状态-专访马一鹰

        作者:核实中..2010-07-17 16:56:56 来源:网络

         艺术先锋网蓝英启(以下简称“蓝”)与艺术家马一鹰(以下简称“马”)的对话:

          一、蓝:请您介绍一下您简要的个人背景,开始创作的背景,至今的状况,在创作中所遇到的一些抉择,印象深刻的事或者人。

          马:1990年作毕业创作时,第一件作品出来被指导老师陈进海称为“鬼才”之作,于是延续一系列,这就是后来被陶艺界称之为“开中国现代陶艺先河之经典作”的《印象》系列。几个月后又诞生了《禅•界》系列、《无•有》系列。我在高中年代已看过大量的美术书籍,中西方美术史论看得最多。大学以后又看了很多东西方哲学方面的东西,哲学方面的东西对我的思维方式起了很大的作用。我家乡地处湘西南,是所谓的“梅山文化圈”腹地,梅山文化中的神秘、诡异深深地植入了我的潜意识中,成了我审美心理结构的一个重要组成部分。另外非州木雕、印地安人纹身艺术、傩文化面具、西藏文化的宗教感、毕加索、达利作品等等,都可能渗入到了《印象》系列中。我现在的心态非常平和、安静,基本每天都画画。在整个艺术创作过程中,有四个老师对我影响比较大,首先是肖也,然后再是祝大年和陈进海,还有会田雄亮。

          二、蓝: 请介绍您各系列(或这个系列)作品创作的思考;

          系列名称,希望表达及呈现的内容或原始出发点;

          您最中意的系列或作品,您的创作及为人、创作准则、原则。

          马:神秘文化一直是我最感兴趣的,佛教对我影响也很大,我很多时候都处在一种对未知世界的沉思、感悟状态之中,所以我很努力的试图用绘画这种形式去表现一种恢宏、博大、空渺、神秘的幻境。

          《印象》系列有很浓郁的原始艺术感,野性、神秘是他的特点。《禅•界》系列的造型和纹饰是从泰国、印度等国的佛教建筑中来的,把宗教建筑的造型揉入陶瓷器皿中可能还没有第二个人这样做过,这是因为我对佛教的兴趣,努力表现一种崇高感、独特感。《无•有》系列,是我当时研习《禅宗》,努力表现一种有即是无,无即是有的境界。《绮•娜》系列,是对宫廷雕饰富丽、奢华的留恋,努力表现绫纙纹饰加身、富贵逼人的舒悦之感。《新印象》和《无极》系列是一种大胆的尝试,努力表现一个大的神秘世界和幻境,揉入了现代的语言。《飘逝的庄园》系列那就应该是对自己过去身世的留恋和追忆,还有弘扬中国传统文化,但是不因循守旧而是大胆创新、中西文化融合这么一层意思。

          我最中意的是《飘逝的庄园》系列,把我积压了多年以来想要做的事、想要说的话都表现出来了,比较痛快淋漓。五代、宋时期的山水画意境是我一直很热爱的,很多艺术家都在学习当中,但是能超越的没有几人,所以继承他们的艺术精神和追求他们的艺术深度,而且用西方的一些观念融合中国的意境,用东西方文化融合、用古代现代观念融合来实现某种程度的超越是我们应该努力的。我的原则是不遗弃优良传统文化但是也不抵制西方现代艺术(年轻时我是西方现代艺术的追捧者),对艺术家以及作品采取包容态度。当代艺术好东西很多,学之不尽。

          三、蓝:您创作作品的时候,最喜欢用什么方式找寻灵感。

          马:沉思、独处是我最佳的创作状态,我在创作时期基本是一种“和尚”状态,几乎与世隔绝,这么说我一点都不夸张,所谓“和尚”状态就是一种精神超越状态,从所有的世俗欲念中、甚至是自我中超越出来,与天地古今融为一体。在创作过程中所有世俗的杂务全都抛下,就连基本的生活起居都是简之又简。

          四、蓝:在创作的过程中,过去与近期的作品,有哪些差异化?(如创作手法、思考方式、诉求内容)

          马:早期作品《印象》系列等比较狂烈、燥动,这种感觉可能和当时比较年轻气盛、血气方刚状态有关。现在的《飘逝的庄园》系列,比较宁静、悠深,更多的是一种自然心态的流露,一种对美好过去的留恋和追忆。

          五、蓝:未来继续创作的思考与创作方向(或是艺术理想);

          您个人眼中或理解的先锋或当代艺术是怎样的?

          您的作品创作周期一般都有多长时间(一幅作品,一个系列,或多个系列交叉创作)。

          马:我现在是在画《飘逝的庄园》系列,下一步画《飘逝的家园》系列。《庄园》系列是对自身的关注,而《家园》是对全人类的关注,《庄园》表现的画面内容、形式感比较窄、小,《家园》表现的却会大而宽。对宇宙神秘性的关爱、表现宇宙的神秘性是我的艺术追求。

          我理解的先锋艺术是在反思传统文化、汲取传统文化精华的基础上加入现代人的观念,以一种不同于前人的表现手法和形式所表现出来的艺术作品。说来说去,还是一个继承与发扬的问题。另外我个人认为先锋艺术首先应该是思想的先锋,先锋艺术应该站在社会思想的最前沿,对社会作本质的艺术思考,一味空洞没有思想地追求怪异、西化不是真正的先锋艺术。每一个时期都有每个时期的先锋艺术,有历史局限性、阶段性,后人再看我们现在的先锋艺术,他们会不觉得的,就象我们看先人的先锋艺术一样不觉得。

          我通常都是一个系列延续,也有两个系列交叉创作的时候,绘制时间有长有短,一幅画最长不超过一个月。

          六、蓝:您日常喜欢通过什么渠道获取信息?(如报刊,电视,互联网,朋友相互交流,定期出行)

          马:互联网是最佳的途径。

          七、蓝:你个人有哪些休闲喜好,如音乐、购物、交友、下棋、运动、跳舞、郊游、看书、游戏等。 马:在音乐中冥想、看书是我最乐意的。

          八:蓝:最后请您给我们网站一句寄语,非常感谢!

          马:您网站名符其实,作品的挑选、取舍、展示方式与众不同,策划、设计也很有水平。我说最后一句话来与您网站共勉:“螃蟹已经被人先吃过了,但是我们可以作一顿极其丰盛的螃蟹大餐,让更多的人能品尝、回味……”。


          艺术先锋网-雅轩.诗词
          for 马一鹰之《飘逝的庄园》

          长亭 古镇
          烟波 缥缈

          石台 老树
          寂寞 空灵

          红屋 远山
          婀娜 依稀

          清风 皓月
          馨香 淡薄

          浮云 迷雾
          婆娑 明淅

          记忆的长河涌动我敏感的神经
          岁月的雕琢承载我永恒的信念
          风雨的摇曳中
          晨曦的挥洒下
          飘逝了
          我宁静的庄园
          留守的
          只有我坚贞的内核

          飘逝的庄园
          庄园中也许...
          承载着我们的梦想
          承载着我们的青春
          承载着我们的一切

        • 中国美术家网 版权所有 Copyright © meishujia.cn,All right
        • 服务QQ:529512899电子邮箱:fuwu@meishujia.cnbeijing@meishujia.cn
        Processed in 0.047(s)   9 queries